Поэт и «политолог» в одном лице
«Люблю грозу в начале мая,
Когда весенний, первый гром,
Как бы резвяся и играя,
Грохочет в небе голубом...»
Наверное, каждый, в своё время учившийся в советской школе, вспомнит, если не всё это стихотворение, но начало его – точно. И большинство назовет автора: Тютчев. «Хорошисты» и «отличники» припомнят, что Тютчев – Фёдор Иванович.
Из школьной программы припомнятся и эти строки:
«Я встретил вас – и всё былое
В отжившем сердце ожило;
Я вспомнил время золотое –
И сердцу стало так тепло…»
И это тоже:
«Зима недаром злится,
Прошла её пора –
Весна в окно стучится
И гонит со двора».
Ну, и, конечно, хрестоматийное и наиболее цитируемое:
«Умом – Россию не понять,
Аршином общим не измерить.
У ней особенная стать –
В Россию можно только верить».
Но и сегодня далеко не каждый в курсе, что великий русский поэт Фёдор Тютчев, написавший порядка четырёх сотен стихов, всерьёз к своей литературной деятельности не относился, а сделал серьёзную дипломатическую карьеру. Он делал её истово – в лучшем смысле этого слова, амбициозно помышляя о покорении высших ступеней карьерной лестницы.
Более того, если и говорить о писательской деятельности Ф. Тютчева, то, в первую очередь, правильнее будет сказать о его публицистике – серьёзнейших политических статьях, и иные исследователи резонно называют его одним из идеологов русской внешней политики.
И надо сказать, его рвение и публицистические труды не остались незамеченными современниками. Сам император Николай I остался высокого мнения о работе Ф. Тютчева и дал ему всестороннюю поддержку.
К слову, и в стихах Ф. Тютчев политику стороной не обходил.
«Напрасный труд – нет, их не вразумишь, –
Чем либеральней, тем они пошлее,
Цивилизация – для них фетиш,
Но недоступна им её идея.
Как перед ней ни гнитесь, господа,
Вам не снискать признанья от Европы:
В её глазах вы будете всегда
Не слуги просвещенья, а холопы»
(Федор Тютчев, «Напрасный труд»).
Но причудливо складываются дороги судьбы: в истории Фёдор Тютчев остался, прежде всего, как поэт – поэт самобытный, стоящий особняком и потому не даже не «попавший под тень» своего знаменитого современника – А. Пушкина… Собственно, и сам Ф. Тютчев принципиально максимально дистанцировался от «литературной кухни» своего времени. И, тем не менее, Ф. Тютчев посвятил Александру Сергеевичу два стихотворения: «К оде Пушкина на Вольность» и «29 января 1837 года»: последнее кардинально отличается от произведений других поэтов на смерть Александра Пушкина.
В 2023 году, 5 декабря, исполняется 220 лет со дня рождения Федора Ивановича Тютчева (1803–1873).
Фёдор Иванович Тютчев родился 23 ноября (5 декабря) 1803 года в селе Овстуг Орловской губернии – ныне оно, вместе с музеем-усадьбой Ф. И. Тютчева, относится к Жуковскому району Брянской области.
Будущий диплома и поэт получил блестящее домашнее образование, с детства увлекался как творчеством древних поэтов, так и собственным стихосложение. С 1817 года в качестве вольнослушателя начал посещать лекции на Словесном отделении в Московском университете, ещё до зачисления был принят в число студентов в ноябре 1818 года, в 1819 году был избран членом Общества любителей российской словесности.
В 1821 году, после окончания университета, Фёдор Тютчев поступил на службу в Государственную коллегию иностранных дел. Молодой дипломат был полон рвения, его отправили в Мюнхен в качестве внештатного атташе Российской дипломатической миссии. В Германии, в общей сложности, Ф. Тютчев проработал и прожил более 20 лет.
Он охотно общался с Ф. Шеллингом и Г. Гейне, и с другими немецкими поэтами, но дипломатическая работа оставалась для Фёдора Ивановича основным и, пожалуй, любимым занятием. В 1826 году Фёдор Тютчев женится на Элеоноре Петерсон, урождённой графине Ботмер. В семье родились три дочери, старшая из них впоследствии вышла замуж за Ивана Сергеевича Аксакова, известнейшего публициста, поэта, общественного деятеля, и одного из лидеров славянофильского движения – третьего сына Сергея Тимофеевича Аксакова, классика русской литературной и театральной критики и мемуаристики.
Отметим, что зять Фёдора Тютчева, Иван Аксаков, стал не только автором подробной биографии дипломата-поэта, но и, по сути, одним из первых «тютчевоведов».
Фёдор Тютчев схоронил жену в 1838 году – здоровье супруги подорвала морская катастрофа, случившаяся с пароходом «Николай I» на Балтике. Семья Ф. Тютчева плыла из Петербурга в Турин, в спасении её принял участие, кстати, также плывший на пароходе Иван Тургенев.
Несмотря на большую скорбь по ушедшей матери своих троих детей, Фёдор Тютчев вдовствовал не более года, и в 1839 году сочетался браком с некой вдовой Эрнестиной Дёрнберг, урождённой Пфеффель. Многие «тютчевоведы» склонны считать, что связь с этой дамой Ф. Тютчев имел ещё при жизни супруги. Однако на карьеру Фёдора Ивановича это не повлияло, а что касается поэтической лирики, то подобные «дела житейские» поэзии только на пользу…
К этому можно добавить, что с молодых лет Фёдор Тютчев к женщинам был не просто неравнодушен: они стали его Музой. «Женщина в стихах Тютчева выше, сильнее, прямее и самоотверженнее мужчины. Этим и объясняется то, что не “он”, а “она” является центральным образом любовной лирики Тютчева», – писал Кирилл Васильевич Пигарёв – советский литературовед, правнук и биограф Ф. И. Тютчева.
В 1835 году Ф. Тютчев получил придворное звание камергера. До 1844 года он продолжал жить за границей. В 1843 году, после встречи с начальником Третьего отделения Собственной Его Императорского Величества канцелярии Александром Христофоровичем Бенкендорфом, Ф. Тютчев получил императорское «добро» на работу по созданию позитивного облика России на Западе.
Уже в России, Ф. Тютчев вновь поступил в Министерство иностранных дел и занял должность старшего цензора. Он ещё раньше практически перестал писать стихи, зато из-под его пера начали выходить публицистические статьи «Письмо к г-ну доктору Кольбу», «Записка царю», «Россия и революция», «Папство и римский вопрос», «О цензуре в России» – одна из глав незавершённого трактата «Россия и Запад», задуманного им под впечатлением революционных событий 1848–1849 годов.
Ф. Тютчев «пропагандировал» мнение, что в «современном мире» существуют только две силы: революционная Европа и консервативная Россия, излагал идеи создания Союза славянско-православных государств под эгидой России. Фёдор Тютчев и свой поэтический талант «направил» на служение госинтересам: «тютчевоведы» называют ряд его стихов, такие, как «Гус на костре», «Славянам», «Современное», «Ватиканская годовщина», «зарифмованными лозунгами».
Россия по Ф. Тютчеву – Всемирная христианская монархия в будущем, простирающаяся, по крайней мере, до Нила и до Ганга с Царьградом как столицей. «Но эта монархия не будет, по мысли Тютчева, подобием звериного царства Навуходоносорова, – её единство не будет держаться насилием…», – писал публицист и критик Владимир Григорьевич Бондаренко.
В 1857 году Ф. Тютчев получил чин действительного статского советника, в 1858 году был назначен председателем Комитета иностранной цензуры, где оставался до своей кончины. В 1865 году Ф. Тютчев был произведён в тайные советники.
В июле 1873 года Фёдор Тютчев, после инсульта, частично его парализовавшего, скончался в Царском Селе, на 70-м году жизни. Похоронен в Петербурге на кладбище Новодевичьего монастыря.
Если политическая деятельность Фёдора Тютчева и интересует исследователей, то в гораздо меньше степени, чем литературная. В числе серьёзных авторов исследовательских работ о поэзии Ф. Тютчева такие имена, как Юрий Михайлович Лотман, Борис Михайлович Эйхенбаум, Юрий Николаевич Тынянов, Юрий Николаевич Чумаков, Лев Васильевич Пумпянский, Кирилл Васильевич Пигарёв – правнук поэта, и другие. В распоряжении исследователей, помимо стихов и статей, оказались 1200 писем Ф. Тютчева. Всё это говорится к тому, что творчество Тютчева-поэта досконально изучено и интересующиеся без труда смогут найти множество материалов на эту тему – да достаточно прийти в нашу Волгоградскую «Горьковку»!
Добавим, что в декабре текущего года в Волгоградской ОУНБ им. М. Горького к 220-летию со дня рождения организованы сразу две книжные выставки. Сектор редких и ценных изданий «Горьковки» приглашает на выставку «Певец природы и любви», а Отдел основного абонемента предлагает читателям посетить, с 16 декабря, выставку «Как сердцу высказать себя».
При подготовке публикации использованы материалы ВОУНБ им. М. Горького
