«Вот лежу я на Сакской площадке, Подо мной благодетельный ил…»

«В день Пасхи, радостно играя,

Высоко жаворонок взлетел,

И в небе синем, исчезая,

Песнь воскресения запел.

И песнь ту громко повторяли

И степь, и холм, и темный лес.

«Проснись, земля, – они вещали, –

Проснись: Твой Царь, твой Бог воскрес!

Проснитесь, горы, долы, реки,

Хвалите Господа с Небес.

Побеждена им смерть вовеки –

Проснись и ты, зеленый лес.

Подснежник, ландыш серебристый,

Фиалка – зацветите вновь

И воссылайте гимн душистый Тому,

Чья заповедь – любовь».

(Елена Горчакова, «Воскресение Христово»)

«С четверть часа эта княжна занимала меня разговором весьма свободно и так ловко, что разговор ни на секунду не умолкал. Когда она говорила о брате и особенно о том, что он против воли maman пошел в гусары, она сделала испуганное лицо, и все младшие княжны, сидевшие молча, сделали тоже испуганные лица; когда она говорила о кончине бабушки, она сделала печальное лицо, и все младшие княжны сделали то же; когда она вспомнила о том, как я ударил St.-Jerome’a и меня вывели, она засмеялась и показала дурные зубы, и все княжны засмеялись и показали дурные зубы».

(Лев Толстой, «Детство» (начало автобиографической трилогии Льва Толстого)).

«Детство» Льва Николаевича — автобиографическое произведение, это всё же литературная повесть, а не мемуары. Так вот, у исследователей есть все основания полагать, что образ одной из «некрасивых» княжон Корнаковых списан писателем со своей весьма дальней родственницы, княжна Елены Сергеевна Горчаковой.

В 2024 году, 12 мая, исполняется 200 лет со дня рождения Елены Сергеевна Горчаковой – автора прелюбопытнейших «Воспоминаний о Крыме» и иных путевых очерков, а также поэта и педагога.

«Воспоминания о Крыме» Е.С. Горчаковой - это не просто путевые заметки. Это подлинная художественная проза, написанная хорошим русским языком, но с достойной исторической достоверностью. Стихотворения автора органично вплетены в канву повествования, что делает «Воспоминания о Крыме» совершенно неповторимым произведением.

Оригинальное издание этой книги находится в научной библиотеке «Таврика» им. А.Х. Стевена Центрального музея Тавриды (Крымский республиканский краеведческий музей). Это конвалют, состоящая из трех составных частей.

Часть первая — «Воспоминания о Крыме. Сакские грязи», изданная в типографии Общества распространителей полезных книг (Москва, 1881).

Вторая часть — «Воспоминания о Крыме», без подзаголовка, обычно ее называют «Алушта и Кастельгора». Издана в той же типографии в 1884 году. Часть вторая имеет приложение «Краткие сведения, полезные для путешествия по Крымскому полуострову».

Часть третья приплетена владельцем издания, Н. Снессоревым. Это очерк известного ялтинского врача доктора В. Дмитриева «Климат Южного берега Крыма», напечатанный в журнале «Метеорологический вестник» за 1890 год.

Следует отметить, что родоначальником фамилии «Горчаков» стал князь Горчак Роман Иванович, пятнадцатое колено от Рюрика. Княжеский род Горчаковых – многочислен, знатен, славен. Но если сведений об славных предшественниках княжны Горчаковой, о ее дедах и родителях достаточно, то о самой Елене Сергеевне известно прискорбно мало.

Собственно, сама Елена Горчакова постаралась сохранить память о своем знатном деде – Дмитрии Петровиче Горчакове, чье имя тесно связано с Крымом, а известность простирается и в область литературы. Произведения Д.П. Горчакова были изданы в Москве в 1890 году его внучкой Еленой Сергеевной с очерком жизни писателя, составленном по литературным источникам и семейным воспоминаниям.

Елена Сергеевна - одна из шести дочерей князя Сергея Дмитриевича Горчакова (1794—1873), управляющего Московской палатой государственных имуществ, от его брака с Анной Александровной Шереметевой (1800—1882).

Родилась княжна Елена Сергеевна Горчакова, соответственно, в Москве 30 апреля (12 мая) 1824 года. Получила хорошее домашнее образование. В 1853 году Елена Сергеевна пожалована во фрейлины.

Николай I в 1826 году установил постоянный комплект фрейлин — 36 девиц. Княжна Горчакова не была «свитной» фрейлиной, она не находилась постоянно при дворе. «Городская» фрейлина Высочайшего двора не несла постоянных обязанностей, часто это звание было лишь признанием заслуг родителей.

Внучка известного писателя-сатирика Дмитрия Петровича Горчакова, конечно, не могла остаться равнодушной к литературной деятельности, она много писала: стихи, прозу, литературоведческие очерки. А еще она прекрасно рисовала. К очерку «Описание Топловского монастыря в Крыму» приложены на отдельных листах 4 картины Е.С. Горчаковой, рисованные с натуры и изготовленные в типографии Сытина в Москве: Общий вид Топловской обители; Вид церкви в Топловской обители; Наружный вид древней церкви близ Топловской обители; Внутренний вид древней церкви.

А до того, как приобрести литературное имя, в 1865 году Е.С. Горчакова поступила надзирательницей в 3-ю московскую женскую гимназию. В 1866 году выдержала экзамен на звание домашней учительницы и в течение многих лет была начальницей гимназии.

Первая книжка стихов Елены Сергеевны издана в 1879 году в Москве. Небольшой сборник стихов официально-патриотического содержания носил незамысловатое название «Стихотворения» и на себя особого внимая читающей публики не обратил. В 1880-е годы Елена Сергеевна печаталась в журналах «Кормчий», «Воскресный день», «Московские церковные ведомости».

Во время первого путешествия в Крым Е.С. Горчакова написала четыре стихотворения, которые вошли в первую часть книги «Воспоминания о Крыме» (1881). В 1897 году при составлении сборника стихов «Крым в русской поэзии» Арсений Иванович Маркевич включил в издание, куда вошли 137 стихотворений, эти четыре стиха Горчаковой, поставив ее рядом с такими поэтами, как А. Апухтин, И. Бунин, П. Вяземский, И. Козлов, Д. Минаев, А. Толстой и другие. Не обошли вниманием стихи Горчаковой и современные издатели. Так, например, составители «Поэтического атласа Крыма» сочли необходимым включить в сборник ее стихотворение «Артек».

Лечение Сакскими грязями (она взяла 14 таких ванн, и осталась в восторге) произвело на княжну неизгладимое впечатление. А поскольку не отличавшаяся красотой княжна никогда не отказывала себе в возможности подсмеяться над собой, ее самоирония стала нашим достоянием:

«Вот лежу я на Сакской площадке,

Подо мной благодетельный ил,

И меня он, как полог свинцовый,

Всю окутал и плотно закрыл.

Но лежу я улиткой, недвижно,

Члены скованы, нечем дышать…

Надо мной расстилается небо,

Тучки в нем ни одной не видать».

Княжна Горчакова с большой иронией рассказывает и о разного рода дорожных случаях – например, о том, как ей пришлось перейти в купе второго класса, поскольку все места в первом классе заняли железнодорожные тузы и тузы жандармского мира, которые веселой компанией ехали кутить и ужинать в Севастополь…

Любопытно, что современники считали стиль воспоминаний Елены Сергеевны лаконичным и сухим.

В первый свой приезд в 1880 году княжна пробыла в Крыму девять недель, с 21 июня по 30 августа: неделю в Евпатории, три недели в Саках, неделю в Севастополе, Бахчисарай, четыре недели в Артеке. На Южный берег она приехала 1 августа.

Вторая поездка состоялась в 1883 году. И снова два месяца, проведенные в Крыму, полны впечатлений от «земли классической». Месяц в Алуште — Ялта — Симферополь — Косьмодамиановская киновия и Топловский монастырь — Судак — Кизилташ — Феодосия — Керчь — Старый Крым, — таков на этот раз маршрут путешественницы, отличавшейся, кстати, завидной бодростью: в возрасте 59 лет княжна по скользкому скату, цепляясь за валежник, колючие кусты и гладкие огромные камни, взобралась к водопаду Учан-су.

Очень «вкусно» в «Воспоминаниях о Крыме» Е.С. Горчакова описывает свои встречи с местным населением и многочисленные достопримечательности - Инкерманский монастырь, церковь братского кладбища в Севастополе, и конечно, памятник собственному дяде, генералу от артиллерии, генерал-адъютанту Михаилу Дмитриевичу Горчакову. В самое тяжелое время он руководил обороной Севастополя с февраля по август 1855 года. Над его могилой на Братском кладбище на Северной стороне по проекту архитектора А. А. Авдеева воздвигнута часовня (ныне объект культурного наследия народов РФ регионального значения) с надписью: «Тело покойного, по его желанию, погребено среди воинов, не допустивших врагов Отечества перейти за рубеж того места, где находятся их могилы».

«Памятник кн. М.Д. Горчакову замечательно хорош, — радовалась Е. С. Горчакова, — в довольно большой часовне поставлен бюст князя, из белого мрамора; он очень похож и выражение задумчивой грусти удачно схвачено художником; под бюстом начертаны имя князя и желание его быть похороненным среди его товарищей, славных защитников Севастополя».

«Могилы героев, погибших в бою,

Пред вами колена сгибая,

В печальном раздумье я молча стою,

О всем, что прошло, вспоминая.

Кругом вас кровавые волны текли,

Картечи и бомбы летали,

На верную смерть вы себя обрекли,

Но Крым дорогой отстояли»

…Княжна Е. С. Горчакова замужем не была. У нее жила воспитанница, девочка Лёня, которую Елена Сергеевна брала с собой в путешествие по Крыму. Но только лишь раз упомянула про нее: «чужая девочка, так живет со мной».

Елена Сергеевна показала себя не просто праздной путешественницей – ее осведомленность и начитанность вызывают уважение. Так же она - хороший топонимист. Она выспрашивала и записывала для будущих читателей русские, тюркские, греческие названия всех крымских городов, сел, мечетей, деревьев, о которых упоминается в книге, и раскрыла их значение: Джума-Джами — мечеть пятницы, Евпатория (Гезлев) — наблюдай, Артек (Кардиогриколь) — утешение сердца, кипарис — дерево смерти и так далее.

Знакомая с имеющим мировую известность физиком Н. Умовым, княжа гостила у него на даче в Профессорском уголке. На развалинах Херсонеса она встречалась с археологом и художником Д. Струковым и они продолжили путешествие вместе. Описание Бахчасарайского дворца, Успенского и Георгиевского монастыря Елена Сергеевна преподносит читателю то со слов Д. Струкова, то по литературным источникам, то по своим впечатлениям.

Она восхищалась самоотверженностью и милосердием баронессы Фридрихс, которая рядом с Массандрой, на своей даче, устроила больницу на 15 кроватей и школу для девочек-христианок, и с помощью госпожи Марфы Сабининой занимается хозяйством и с возмущением и состраданием рассказала о кровавой драме 1866 года, когда игумен Кизилташского монастыря отец Парфений был убит таракташскими татарами.

Будучи в гостях у И.К. Айвазовского, она узнала, что ему привозят хорошую воду в бочках из его имения Кринички в 23 верстах от города и пожалела простых жителей Феодосии, которые были лишены возможности пользоваться хорошей водой.

Повторим, помимо «Воспоминаний о Крыме» Елена Горчакова стала автором и других «дорожных» произведений. Так, она выпустила серию очерков о монастырях «Поездка в Новый Иерусалим» (Москва, 1886), «Описание Топловского женского общежительного монастыря св. преподобномученицы Параскевы в Крыму» (Москва: тип. Л. Ф. Снегирева, 1885), «Херсонесский монастырь в Крыму» (Москва: тип. Л. и А. Снегиревых, 1888); «Серафимо-Дивеевский общежительный женский монастырь» (Москва: тип. Л. и А. Снегиревых, 1889) «Святогорская Успенская общежительная пустынь» (Москва: тип. Снегиревых, 1890) и другие. Несколько изданий выдержала её книга «Киев» (Москва, 1885).

Скончалась княжна Елена Сергеевна Горчакова в Москве, в сентябре 1897 года. Ей было 73 года.

 

При подготовке публикации использованы материалы ВОУНБ им. М. Горького